Книга Пути. История LII.
Советы мало кто любит слушать. Особенно не прошенные. Особенно, где тебе говорят, что ты не прав, а надо иначе. Нас настолько измучили советчики, которым, на самом-то деле на нас плевать, им самоутвердиться таким образом нужно, настолько мы ненавидим чужой нос в наших делах, что когда и надо бы по делу что-то человеку сказать, ты уже боишься и рот открыть. Потому, что не хочешь остаться виноватым или, вдруг, оказаться плохим. А потому, что знаешь, что совет твой ценности уже не имеет. Особенно, если он по делу. Так и сидишь со своей правдой жизни - той, которая согласно правил и Заповедей, и молчишь тихонько. Потому, что ценность жизни нивелирована. Потому, что оправдан грех. Потому, что вера - никому не нужна. И стоишь на пару со своей Верой, и тихонько комкаешь её во внутренний карман сердца: чтобы не запачкали, не порвали и не растоптали. Ведь, по-сути, каждый из нас за веру что-то заплатил. Каждый из нас знает цену этому маленькому, и почти никому, кроме нас самих, не нужному свёртку, внутри которого то самое, сокровенное Знание, которое даёт вера.
************
Однажды, на точки приехал грек. Ему тогда было около 40 лет, он был монашеским архимандритом (это высокий духовный чин) в Греции и читал лекции в богословском университете. В этом университете он мог преподавать, только занимая этот сан. Он приехал в Печерскую Лавру по церковным делам. В Украине ему кто-то рассказал, что есть такое место, где Бог творит чудеса и исцеляет. А он себя плохо чувствовал, у него было очень плохое здоровье. Он приехал с переводчиком и говорит, что часто болеет и не знает, что происходит. А ясновидящий посмотрел и говорит ему, что вы – монах, и когда вы подстригались в монахи, то вы давали обещание Богу. Первое – это не иметь денег. Потому, что если человек хочет зарабатывать деньги, то он не может служить и Богу, и деньгам. И если человек хочет служить Богу, то он должен отказаться от денег. Второе – вы должны отказаться от жены, то есть монахи должны быть девственниками или уже не спать с женщинами после принятия монашества. И третье – не иметь власти. Он должен быть рабом Божиим и слугой людям. Но Бог показал, что он имеет жену. Грек подтвердил, что у него есть женщина, с которой он живёт. Официально не расписан, поскольку он монах, но тайно живёт с ней. ************
Греку Бог сказал, что у него есть 2 варианта: или он оставит женщину и будет исполнять обет и станет здоров, или он откажется от чина архимандрита, покинет пост в университете, поскольку он его мог занимать только будучи в чине, уйдёт из монахов и женится на этой женщине – и тоже станет он здоров. Грек через какое-то время приехал опять и сказал, что он оставил университет, монашество и женился на женщине. А вернулся он поблагодарить Бога за то, что Бог вернул ему здоровье и сказал:
- Счастливая Украина, в Греции такого нет!
************
Да, счастливая Украина. Только вот, не очень понятно: а оно ей надо-то, той Украине? А, читатель?
Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги.
Ибо, как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов.
Когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым: что обещал, исполни.
Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить.
Не дозволяй устам твоим вводить в грех плоть твою, и не говори пред Ангелом [Божиим]: "это - ошибка!" Для чего тебе делать, чтобы Бог прогневался на слово твое и разрушил дело рук твоих?
Ибо во множестве сновидений, как и во множестве слов,- много суеты; но ты бойся Бога.
Екклесиаст 5:1-6
Ты здесь: История 52.